期刊名称:艺苑 创办日期:2005 主管部门:福建省文化和旅游厅 主办单位:福建艺术职业学院 刊期:双月 电话:0591-38268061 Email:yyzzs@vip.163.com 国内统一刊号(CN):35-1278/G0 国际标准刊号(ISSN):1673-2545
造型问题与空间问题关系相当密切,但两者并不等同。造型观念先于空间观念。中国画的进一步创新必将超越造型观念,转向空间观念。宗白华认为,传统绘画空间是书法性空间,并且往往以有形有限的景物呈现无穷的宇宙空间。丰子恺认为,传统绘画空间是文学性空间,它主要表现为"引诗入画",将远近不同的景物置于同一平面上观看。两位学者各有所见,但他们的主要缺陷是将文人画的特点视为全体中国画的特点。当代中国画的创新表现为告别书法性空间和文学性空间,而保留宇宙空间观念和平面观念。这平面被转变为纯绘画的平面空间,而保留宇宙空间则是为了区别于西方绘画。
王维新的铜版画和水性媒材绘画双轨并进,达到了中国现代美术应有的学术高度。这个高度是通过其绘画中的现代性境界来达成的,此境界不同于1840以前的中国固有绘画的美学追求。我们从王维新的绘画中,看到了宗白华所描述的中国绘画的愿景的真实展开和生成。
中国艺术史上,以文本入画是中国绘画的一个显著标志,具体表现为以文学主题为绘画主题、以书法形式题写文字于画面、以书法笔法和笔意入画三种形式,文本作为艺术作品的主题来源和画面元素,体现和运用在绘画作品上可分为"隐性文本"和"显性文本"。在不同的主题和侧重点的影响下,文本和图像展现出不同的构图和技法等外在表现模式,可分为所谓的"立象尽意"、"系辞尽言"和"书画一体"三种方式,形成了从分裂的"图文关系"逐渐到互释的"书画一体"两种模式间的演变,从侧重礼仪教化到体现文人意境。通过文本在画面构成和表现上的作用,以说明在中国艺术史发展过程中,文本和图像在"书画一体"外在视觉表现上的融合演变。
电影《十二公民》是一部缺少场景转换、情节单一的舞台剧式现实主义电影。影片很好地在将戏剧性与电影性联姻的同时,如万花筒般映射出当下中国转型期现实的横断面,凸显中国现实生活中各种观念的冲突以及沟通的困境。演员在表演的过程中,成功地运用"言语视像"和"舞台语"技巧,而其中"潜台词"的使用对于人物性格的塑造也承担着重要功能。
由商业和票房的成功表象,分析影片《煎饼侠》所带来的电影形态区别于传统的新变化,看其中蕴含的指涉电影理论学说本质概念、当下生活与艺术的状态、媒介传播的形式变迁的深层原因,分析利弊得失,求取平衡之道,对中国电影在宏观形势向好的大背景下,谋得长期繁荣,可能会有所助益。
对女性身体的视觉消费是几乎所有商业电影视觉主题的基本组成部分,但近年来随着女性经济地位的提高和观影人数的攀升,银幕上对男性身体的消费同样多了起来。《激战》是一部典型的以男性身体作为视觉消费对象的电影。它的特别之处在于为观众呈现了三种不同形态的男性身体意象。最后,需要注意的是,一部电影如果呈现了男性身体的消费,并不意味着它就是一部女性主义电影。
作为中国第六代导演领军人物的贾樟柯,在现实与虚幻中,力图真实地展现中国底层人物在社会变迁中的生活面貌和精神状态。他在电影叙述形式上,从开始的人景交融呈现日渐沉入到对对象人物的本体刻画中,在追求人性探究的过程中,却表现出符号化倾向,对电影真实的展示反而有无力之感。
伍迪·艾伦共创作了四十余部电影,并凭借其独特的影像特色被公认为电影作者。他的影片始终围绕着对人生意义这一主题的讨论,辛辣地揭示了现代生活中人类的生存困境,展现了其反传统的爱情观。视听风格上,伍迪·艾伦擅长采用种种电影技法打断了观众们的惯性观影思维,如在叙事上采用开放性结局和双线叙事手法及在声音上运用大量的对话和独白、旁白来抒发感悟,阐述哲理。他独特的幽默喜剧电影风格给我们带来永恒的思考和启迪。
有"映像诗人"美称的岩井俊二是日本电影界不可多得的导演,其在结合日本传统电影特色与西方现代电影因素基础上所拍摄的青春电影,凭借震撼人心的故事情节发展与内在情感阐发引起观者强烈共鸣,并在日本影坛掀起青春电影的热潮。爱情作为众人一生关注的永恒焦点与青春电影中的经典主题,是岩井俊二展现自身清新自然、细腻唯美电影风格的喜用元素,在其电影中拥有复杂多变的表达方式与深刻动人的内在意蕴。本文旨在从岩井俊二电影内容出发,联系岩井俊二人生经历与电影风格,浅析岩井俊二电影中的爱情主题。
优秀的真人秀节目同时是戏剧元素运用成功的作品。《真正男子汉》作为一档成功的明星真人秀节目,其戏剧情境、戏剧性格、戏剧冲突等戏剧化元素设置巧妙,真实性和戏剧性的结合增强了节目的可看性。
在中国动画发展史上,"中国学派"曾取得辉煌的成就。"中国学派"动画电影在叙事空间塑造上具有鲜明的民族化风格,采用独特的意象化表现手法,营造出富有诗意的意境。当前的动画制作者要从"中国学派"的创作中吸取经验和教训,努力打造符合于时代需要的、观众喜闻乐见的动画电影,重现"中国学派"的雄风。
<正>7月22日下午,身处异乡的我在伦敦国家大剧院里做了一次关于易卜生的《皇帝与加利利人》的演讲。此次演讲是为了纪念一件具有里程碑意义的大事,即易卜生这部于1873年发表的书斋剧终于在乔纳森·肯特的指导下获得在英国首映的机会。剧中的主角——叛教者朱利安由安德鲁·斯科特扮演。身为罗马教皇的他试图废除基督教,重新引入希腊众神。深夜,我得知挪威发生了骇人听闻的事情(1),肇事者认为,为了重新将
<正>此文的出发点笔者已在近期发表文章中有所提及1,在此笔者不揣冒昧,简要重申:梳理自1870年代末至1890年代的易卜生戏剧作品,会发现他对舞台世界里的人物关系和元关系(亦即关系之间的关系)的日益关注与痴迷。这里我强调(为避免后面可能会出现的误解,这一点很重要)我说的是"日益",而不是"唯独"。对于一位自戏剧事业伊始就痴迷自我本质的戏剧家而言,过于绝对地认定在其创作后期个人身份问题完全不再吸引他是没有依据
粤剧《璎珞传》是国内第一出由梵剧改编的粤剧,对于目前戏曲发展的探索和改编具有很强的现实借鉴意义。在叙事上,粤剧《璎珞传》以一只猴子为线把各个情节串起来成为一个故事,通过两大转承关系解决剧种的矛盾,推动剧情的发展变化,这样的叙事呈现出简洁干净、生动活泼、跌宕起伏的美学效果。
《雷雨》中身上带有的工人标签的鲁大海,让大众以阶级立场来解读他已成习惯,特别是他的反叛性格,让这位周家的私生子除了家庭纠葛,还背负着两个阶级的仇恨。但是从阶级层面分析鲁大海已显得简单粗暴,本文将从鲁大海的私生子身份入手,分析这位周家私生子在《雷雨》中反叛和抗争。
程朱理学作为宋代最有影响力的学派,通过"存理灭欲"、"保持内敛"达到天人合一的精神境界,理学成为这一时期家具设计风格变化的深层推动力量,而宋代的坐具设计也彰显了理学的时代风貌。在此语境下,宋代的坐具由唐代的雄浑壮美转向静寂典雅、精致内敛的意境之美。本文试从程朱理学的视角对宋代坐具结构设计进行一个新的诠释。
在艺术通感中,最突出的就是"视听通感"。德彪西的音乐创作受印象派绘画艺术和象征主义诗歌影响,表现出朦胧、神秘的光影色彩,成为具有印象派音乐特点的重要代表。德彪西注重抓住瞬间感受来构建音乐世界,运用丰富的和声、简短的动机和片段旋律来表达直观瞬间感受。本文通过分析德彪西前奏曲的艺术特色,体会其音乐中视听通感的独特魅力。
闽剧《红豆缘》中,大提琴声部的旋律有力地渲染与烘衬了其主题。大提琴音乐特点鲜明,最重要的是它的表现融入了闽剧特有的韵味,这是大提琴在地方剧种得以存活的主要价值。
<正>编者按:当海洋文化与运河文化相遇,会激起怎样的思想火花?7月19—21日,来自福建油画界的17位优秀艺术家齐聚江苏无锡,进行油画写生创作。这次写生创作活动是凤凰艺都美术馆《丝路新起点——福建油画家联展》艺术交流活动的现场版,本刊特刊发该活动中的部分写生作品及参展作品,以飨读者。
本文运用艺术人类学的研究方法,探究新建宗祠信仰价值,透过图像分析乡村经济建设过程中构建宗族网络的方式和重要性,调试乡村自治系统里宗族势力与国家政权之间的博弈,促进宗族文化在"美丽乡村"的建设中发挥积极作用。
本文从福建茉莉花茶的历史、地域特色、民俗、文化品牌视觉形象出发,以宏观角度探索茉莉花茶品牌视觉形象及包装形象的构建途径。同时,揭示构建福建茉莉花茶品牌视觉形象对企业发展的重要性,分析福建茉莉花茶企业品牌形象经营过程中所存在的问题,并思考相应解决的对策。
越剧吕派是著名越剧表演艺术家吕瑞英创立的流派。作为一名吕派花旦,笔者有幸跟吕瑞英老师学习了一段时间,对吕派的传承有一些自己的体会:首先,吕派的传承是以唱腔传承为基础的。其次,演员传承吕派表演,投入真挚热烈情感的同时,也要把握尺度。再次,传承吕派的同时要注重创新。最后,吕派的传承不仅是唱腔的传承,而且是吕瑞英老师精神的传承。
现当代漆器从创作年代、审美意识、创作理念等各方面都有别于传统漆器,但依然是在继承中不断创新。由于传统漆器资料比较多,这里就不详细表述,本文着重从笔者的创作、教学及所接触到的当代漆器的角度谈谈当代漆器的创新。
胶东面花艺术粗拙而不失风韵、通俗而不失雅性,表达着胶东人民独特的文化内涵和心理情感。本文通过介绍青岛崂山区王哥庄面花的种类、特点和馈赠习俗,并辅以"圣虫"面花的制作过程,向读者全面展示这种具有地域特色的民间艺术。
云霄龙灯是闽南地区重要的传统手工艺,而这项传统技艺却面临发展困难、后继无人的困境。本文立足于对云霄龙灯的实地考察,对多方面资料进行整理分析,探讨云霄龙灯的制作技艺、生存现状,并提出云霄龙灯的保护和传承方法。
赣南石城灯彩是中华民间民族艺术和民俗文化千百年来沉淀的结果,是一种灯游之嬉的融歌、灯、舞、乐于一体的非物质文化遗产。它是一种带有地方性和民俗性的极具客家文化特色的民俗表演形式,直接反映了客家人的思想、性情和品质,具有深厚的精神文化价值。本文通过对赣南石城灯彩艺术的产生、特征进行阐述,分析其特征与客家精神的融合与发展。
博物馆凝聚了一个城市的传统、风俗、人文、艺术等各种文化成分,良好的主题文化空间体验能够被更多人所接受和青睐。以公众需求为基础,塑造一个体现城市包容,吸纳多元文化的艺术空间,不仅体现了一个城市文化底蕴的积淀和丰厚,同时能够激发市民的文化自豪感,又能够促进该城市多元文化的构成,体现一个城市文化产业的品质。
高等美术院校因其具有异于普通高校的更为健全的艺术课程的设置、更为丰富的美术教育的资源以及相对浓厚的艺术探讨的氛围,而在书法教育中发挥着突出的作用,扮演着不可替代的角色。在当代文化艺术多元并存的背景下,高等美术院校的书法教学模式和书法创作思路应有相应的调整,应坚持对书法传统的深度认识和对书法人文内涵的教育渗透,书法教师的素质亦需不断完善和提高,以应对当代多元文化冲击影响所带来的新的发展命题。
昆山土布因其独特审美价值和文化内涵,被列为当地的非物质文化遗产。为了更好地推广昆山的旅游特色,政府在周庄设立了"土布坊"。然而,笔者发现,由土布制作的旅游纪念品呈现单调和土气的风貌,大量堆积的土布生活用品很难获得游客的认可。本文将以土布纪念品为例,浅析手织土布的开发与创新设计的可能性,并探讨高校项目教学与地域文化资源结合的现实意义。
《易经》包含着丰富深刻而又朴素的哲学思想。本文主要结合对《易经》蒙卦的卦辞、下卦三爻爻辞以及卦象的义理的分析,探讨其在声乐教学中的启示作用。
大号在交响乐团中承担着重要的低音演奏任务,它不像小号、长号等铜管乐器那样广为人知。本文主要结合笔者所学知识、演奏与教学实践,探讨有关大号演奏中气息的运用技巧与练习方法。
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